Kollon

Carlos González: "Lo compré en la feria de Villarrica. No conocí al artesano que lo talló, pero a la feria de Villarrica no llevaban a cualquier artesano. Fue hecho para el comercio, es muy pesado, le falta el cordel y los ojos están muy juntos, traté de mirar por ambos, no se puede. Podríamos decir que es “un esquema de kollón”, no es muy profundo para el rostro. Falta su bigote, tenía bigote, con crines de caballo. Con el crin grueso, de la tusa hacían los bigotes." Con respecto a la figura del kollón dentro de la ritualidad mapuche, agrega: "En las rogativas, los kollones son los que ponen orden, los ayuda el que a través de la máscara la voz sale media deformada. Cabalgan en un caballito de palo y enrielan a los que hierran o se desmandan en los movimientos, para que vayan en el orden debido de los bailes durante los ritos". En un carácter más interpretativo comenta: "Puede ser una referencia a los españoles, una tradición post española. Los mapuche no usan bigote, les gusta verse lampiños, usan incluso una especie de pinza, se depilan el bigote. La barba es como una ofensa para el otro. Se tuvieron que habituar a los españoles, barbudos y de barba cerrada..."