Payuntuwe

Sus menciones a principios del siglo XX se hallan en sólo dos textos, correspondientes a Claude Joseph y Tomás Guevara, aunque con variaciones en la denominación. El primero se refiere a esta pieza como utrif –nombre que no aparece en otras referencias bibliográficas– y el segundo, como fayuntúe. Se trata de un instrumento con forma de pinza, de hoja de plata o latón, utilizado para arrancar el vello facial (Guevara, 1929, p. 281). Ambos apuntan a que era una costumbre habitual entre los araucanos depilarse el vello facial. Para la fecha en que realizaron sus trabajos de campo, principios del siglo XX, consignaron que era una práctica todavía presente.
En la parte superior poseen un canutillo saliente que permite atravesar un hilo para llevarlo colgado, mientras que en la zona inferior las hojas tienen un doblez hacia adelante para extraer el vello. Fue incorporado por los pueblos que habitaron el territorio que hoy se reconoce como Chile por influencia incaica. Por otra parte, Joseph comenta que los mapuche de la costa usaban conchas bivalvas de macha para estos fines y, posteriormente, comenzaron a usar pinzas metálicas de materiales como cobre, bronce, oro y plata.
Su presencia en colecciones museales y etnológicas es escasa, por lo que tiene un alto valor, siendo considerado una reliquia por los indígenas.
Sobre su manufactura, Claude Joseph relata: “Me pidió un peso antiguo para laminarlo a martillazos y transformarlo en una plancha elíptica. Dibujó un rectángulo alargado al interior, lo recortó con tijeras y lo dobló por el medio sobre un clavo cilíndrico, le ajustó los bordes con lima y lo decoró superficialmente en una serie de líneas en zigzag. Al ensayarlo se arrancaba sin pestañear mechones de cabello” (1930, p. 530-1). El trabajo demoró una hora y media, y tuvo un valor de dos pesos que contrasta con el precio con que se avaluaban en colecciones, entre ciento cincuenta y doscientos pesos.