Jarro

Carlos González: "Este lo vi la primera vez en la calle, en el suelo, un verano en Villarrica, en febrero. Ahí lo estaba ofreciendo un indígena. Le pregunté cuanto y me dio un precio. Yo no andaba con mucha plata y no me alcanzó. Como dos semanas después, veo al mismo artesano en Lican Ray, en el suelo, ofreciéndolo. A través de la forma, alude al jarro pato. Específicamente es el ketru el ave que representan. El ketru se aparea de por vida y por tanto es el símbolo de la mujer casada. Este artesano lo vendía por antiguo. Había sido el ketru metawe de su mujer y posiblemente heredado. No pudimos definir el tipo de madera por que estaba sucio, con barro, con hollín y grasa. Yo lo limpié un poco para que se pudieran ver las marcas de la madera. Debe haber sido trabajada entre dos por el tipo de taladro y por el tipo de talla. Es antiquísimo, de 1880, por ahí, un poco antes incluso. Este hombre provenía de Coñaripe a la cordillera, por Liquiñe, como no tenían greda, trabajaron la madera. El vertedero es casi como el pico del pato. Aquí juega más el simbolismo que la capacidad para contener líquido. Cuando me lo encontré de nuevo en Lican Ray, yo andaba con más plata y además el me lo rebajó, necesitaba plata el hombre".